15. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

16. 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

17. 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

18. 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

19. 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

20. 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

21. 善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

22. 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善?

23. 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

24. 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

25. 谷神不死，谓玄牝。玄牝之门，谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

26. 多言数穷，不如守中。

27. 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

28. 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

29. 天道无亲，常与善人。