所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。

人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。

在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。

有些事，只能一个人做。

有些关，只能一个人过。

有些路啊，只能一个人走。

我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？ 修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越充沛，这个社会就越健康。

母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。

人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

文化，它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。

他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？ 民主，就是发表了任何意见不怕有人秋后算账；民主，就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管这个权利是谁赋予的；民主，就是不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子；民主，就是打开电视不必忍受主播道德凛然的流泪；民主，就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言；民主，就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的。

曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。

雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。

原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。

海枯石烂的永恒，原来不存在。

太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮政编码、邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。

理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的”邪恶“，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。

理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。

一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。

没有这基础，一日热情淡了，样样都不顺眼，彼此立刻成为对方的累赘，就只差开口说：我们分手吧！ 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

幸福就是，生活中不必时时恐惧。

幸福就是，寻常的人儿依旧。

幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。

贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

孩子小的时候，父母是他的全世界；等到孩子长大了，他的世界变得很大很大，大到父母很难再走进。

所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

人生像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。

一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

有些经验，是不可言传的，只有亲身经历过，才会真正明白其中的滋味。

我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。

同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视；年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或干脆撒手远行；年轻一点的慌慌张张踩到我们的影子，东张西望，急于找到自己的跑道。

在平凡和现实